<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه میبد</PublisherName>
				<JournalTitle>دو فصلنامه کتاب قیم</JournalTitle>
				<Issn>2251-6026</Issn>
				<Volume>11</Volume>
				<Issue>25</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2021</Year>
					<Month>09</Month>
					<Day>23</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>A critique of the famous meaning of &quot;kalla&quot; in the Qur&#039;an</ArticleTitle>
<VernacularTitle>نقدی بر معنای مشهور «کلاّ» در قرآن</VernacularTitle>
			<FirstPage>47</FirstPage>
			<LastPage>63</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">2168</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.30512/kq.2021.14269.2734</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>مدینه</FirstName>
					<LastName>امانی</LastName>
<Affiliation>استادیار مجتمع آموزشی بنت الهدی</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>سید محمود</FirstName>
					<LastName>طیب حسینی</LastName>
<Affiliation>دانشیار گروه قرآن پژوهی، پژوهشگاه حوزه ودانشگاه</Affiliation>
<Identifier Source="ORCID">0000-0001-5681-0270</Identifier>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2020</Year>
					<Month>03</Month>
					<Day>20</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>&lt;span class=&quot;Y2IQFc&quot; lang=&quot;en&quot;&gt;One of the most frequent words in the Holy Quran is the word &quot;Kola&quot; which is mentioned 33 times in 15 suras. A popular view in the interpretation of this word, especially in the contemporary period, is that &quot;Kola&quot; means rejection and prohibition of the previous sentence, but despite the reputation of &quot;Kola&quot; as the word &quot;rejection&quot;, in explaining the meaning of rejection in the verses of the Qur&#039;an, ambiguity and There is a difference.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span class=&quot;Y2IQFc&quot; lang=&quot;en&quot;&gt;&quot;Rejection&quot; means severe denial or prohibition and restraint of the addressee, and the speaker with &quot;the whole&quot; prevents the addressee from repeating the word or doing the deed. This article uses a descriptive analytical method and using library sources to examine the famous meaning of rejection for &quot;Kola&quot; and by applying it to nine verses containing &quot;Kola&quot; has evaluated the correctness of this meaning.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span class=&quot;Y2IQFc&quot; lang=&quot;en&quot;&gt;Examining the verses, it was found that in all nine verses, more than one meaning can be considered for &quot;kala&quot;, in addition to the verses such as 20 suras of Qiyamat, 23 suras of Abbas and 9 surahs of Infitar, we preceded &quot;kala&quot; except with obligatory destiny It cannot be rejected, so it is not appropriate to limit the meaning of &quot;totally&quot; to rejection.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt; </Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">&lt;strong&gt;یکی از واژگان پربسامد در قرآن کریم، واژه «کلّا» است که 33 بار در 15 سوره آمده&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt; است. دیدگاه مشهور در تفسیر این واژه، به&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;‌&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;ویژه در دوره معاصر، این است که «کلّا» به معنای ردع و منع جمله قبل است، اما با وجود شهرت «کلّا» به حرف «ردع»، در تبیین معنای ردع در آیات قرآن، ابهام و اختلاف وجود دارد. &lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;«ردع» به معنای نفی شدید یا نهی و بازداشتن مخاطب است و متکلم با «کلّا» مخاطب را از تکرار کلام یا انجام کار باز می­دارد.&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt; این مقاله با روش تحلیلی توصیفی و با استفاده از منابع کتابخانه­ای، به بررسی معنای مشهور&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt; ردع برای «کلّا» پرداخته و با تطبیق آن بر نُه آیه مشتمل بر «کلّا» صحت و سقم این معنا را ارزیابی کرده است. با بررسی آیات مشخص شد در همه آیات نه­گانه، بیش از یک معنا برای «کلّا» می­توان در نظر گرفت، به علاوه اینکه در آیاتی مانند 20 سوره قیامت و 23 سوره عبس و 9 سوره انفطار، ما قبل«کلّا» جز با تقدیر تکلف‌آمیز قابلیت ردع ندارد، در نتیجه محدود کردن معنای «کلّا» به ردع شایسته نیست.&lt;/strong&gt;</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">قرآن کریم</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">جهانی‌سازی اسلام</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">‌کافرانِ معاندِ‌ِ هم‌مرز</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">مقاومت</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">قتال</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">تقوا</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">معیت‌ ویژه الهی</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://kq.meybod.ac.ir/article_2168_41e7637e7b6a9f27a98b84d3a185c7c0.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
